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        【1763年4月15日·学园终端·内部论坛·知识板块】

        圣马丁修道院神殿救援任务，午休整理一下情况，关于治愈魔法、教堂仪式与第五元素。

        参与本任务的基本目的是堆量练习，但实际进行中有了一些其他方向的感悟。感兴趣的水院同学可以共同探讨。

        关于现场情况，早晨死了不少平民，尸体状况不容乐观。绝大多数是三岁以上、七岁以下的孩童，成年人占极少部分。冲突中没有成年战士死亡，包括带头的冒险者刺客。

        关于伤亡原因，刺客出现后骑士团武力压制，大量平民受惊逃窜；出现了群体踩踏事件。这一次伤亡最多是台下的平民观众，冒险者只伤了一个，是拒绝逮捕时骑士团长亲自动的手。伤情目前已经治愈。

        关于后续处理和目前状况，伤者集中安排在教会圣殿，患有轻伤、中度伤的伤员目前已经疗愈，剩下的大多状态很糟。

        最后，也是最重要的，对治愈法术的一些思考。

        治愈流派的同学们大概都清楚，治愈法术最大的局限性在于对即时性的严格要求，有些伤员拖得太久，旧伤已经止血结痂，就无法用法术根治。这点跟医学相差不大。因此治愈师们在队伍中一向被称作队医。——低阶治愈术只能做到加速恢复，高阶恢复术则需要严格施法条件，至于在此标准之上，无视全部时间要求，能够做到生死人肉白骨的八环以上的传奇法术，由于已经失传千年，我们在此就暂且不论了。

        总之，在「即时性」的要求之下，仪式上日冕公宣布接下来半个月都可以进行免费治疗，就很难让就读于第一骑士学院的学院派治愈法师们理解；这也让很多同学当下就表现了费解。但在进入神殿内部、看见主殿祭坛之后，不同治愈流派以及法术释放条件的区别，最主要是其表现出来的实际效果，也使我试着摒弃对教会系统治愈术的固有印象，对其进行了一些研究。

        简而言之，教会派以神殿系统、光属性祭坛、阵法、仪式、圣职人员、圣言之咒作为施法媒介的治愈法术，原理与绝大部分主流治愈法术不同；更多依托于第五元素与外部施法环境；并不要求即时救助；因而哪怕陈年旧伤，也可通过仪式祛除。这也同时告诉了我们，教会的环境本身就是「法术」释放的一部分。教会严苛的内部规则、恢宏的内部造景、许多贵族对于常驻疗养院的潜在偏好都与这个本质有关。那就是这种环境可以增强他们的法术效果。某种意义上，在以圣马丁修道院为首的一众教会机构中，环境与人员都是构筑这份法术背景的一部分；这也可以解释一些久住之人日渐健康的案例。同样与潜在的「第五元素」理论有关。

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