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第八百七十章 摩擦 (9 / 13)

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        金刚夜叉明王六臂各持弓、箭、剑、轮、五钴杵、金刚铃等法器。剑轮表不动尊降伏之瞋智,弓失表爱染神敬爱之贪理,铃杵表本有金刚萨埵之痴事,以此三尊表三转三毒成三德之义。手持金刚铃是其特征,表示以铃声振击众生,象征以般若之智警悟群迷。

        不嗔这一掌看似平平无奇,其实已得其中三昧,不愧是净念禅宗“不”字辈第一人。

        师妃暄面对不嗔这一掌,也没有丝毫闪躲的意思。自她涅槃之后,功力便突飞勐进,区区一个不嗔还不在她眼中。

        师妃暄双手聚于胸前,成天鼓雷音印,顿时佛光大涨,周身有梵文雷音环绕,配上她如仙的面容身姿,好似慈航降世,观音临凡。

        如来神掌第四式,佛问加蓝!

        传闻释迦牟尼成佛后,弘扬佛理,传播益广,善众日多,遂招致当时婆罗门教宗不满,召集了百万信徒,邀佛陀论道与婆罗门祭坛——枷叶城。

        佛理博大精深,婆罗门教宗与佛陀舌战三日三夜,百辞莫辩,百万教徒也深受感化,诚心向佛。婆罗门的千年护法凶兽白狮王,灵性有知,同样被佛法感动,落泪驯服。教宗恼羞成怒,以法器迷心尺施咒惑众,令信徒迷失于三界六道中,沦为魔魅,力挽狂澜。教宗执迷不悟,佛陀无奈叹息手结佛印唱出浩瀚梵音。梵音清心寡欲,化戾气为祥和,破除了魔音迷惑。

        教宗无计可施,竟恶向胆边生,挥尺欲噼杀佛陀。白狮王明辨善恶,为救佛陀不惜再犯杀戒,将主人一口吞噬。白狮王念及与主人百年恩情,仰天嚎叫哀号,音域广传千里,蕴含梵音意境。佛陀伴诵引导,白狮王大彻大悟,得道升天。

        这一招,乃是蕴含的事“善不善法,从心化法”的佛学真理,代表心之始觉。

        如来神掌乃是世尊为了普度众生,解劫除厄传下的绝技,乃是佛门武学之宗,若练到精深之处,其神威可敌天灾地祸,降妖除魔。

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